На днях проводил собеседование с оглашенными, присутствовали две семьи с крестными и ребенком.

Начинаю рассказывать про Таинство Крещения, его первую часть - экзорцизм. Затрагиваю, естественно, тему одержимости и дьявола.

И в один момент при слове дьявол у одной женщины вдруг из сумки доносится голос Алисы: "Дьявол - это религиозно-мифологический ( Read more... )

Сегодня после Литургии за общей трапезой одна из хористок у меня спрашивает: "как мы сегодня пели? Как ангелы?"

Я чуть не подавился от нескромности вопроса; посмотрел на нее с полминутки, жуя блинчик и запивая кофеем, и говорю: "нормально". И чуть погодя добавил:  "но можно и лучше".

И объяснил вкратце, что не столько важно музыкальное исполнение, ( Read more... )

Когда человека впервые вводят в алтарь, чтобы он помогал священнослужителям, то первому, чему его обучают, является Божественная геометрия.

Вместо того, чтобы сперва научить новоиспеченного пономаря чему-то полезному, ему приходится длительное время привыкать к теореме Пифагора на практике: правильно выходить, стоять и заходить со свечами в руках.

Не ( Read more... )

Служить панихиду после Литургии все равно что после сытного обеда в ресторане пойти в МакДональдс.

Т.е. можно, конечно, но нормальные люди не станут так изголяться и тратить деньги и время на повторный обед. Так можно сделать лишь в одном случае: если еда в ресторане никудышняя.

Не думаю, что нормальный христианин объявит, что Евхаристии ему мало, и ( Read more... )

...а не качества ( Read more... )

Служил в отпуске с о. В. Кроме того, что на проскомидии у них принято  диакона как бы не замечать, так на завершительном моменте - молитве к Богу-Отцу с просьбой принять от нас эти Дары и помянуть всех причастных к этому - он посылает меня зажечь свечи на престоле. (Хотя ничего не мешало сделать это в другое время). Я принял к сведению его ( Read more... )

Не так давно я писал о распространенной нелепости священников при освящении нательных крестов отвечать самому себе ("мир всем - и духови твоему").

Такое встречается в любом чинопоследовании, в основном, потому, что наше богослужение не предполагает меньше двух участников. Сам Господь основоположил так. Это главная составляющая молитвы - разговор не ( Read more... )

Вчера проводил урок в воскресной школе и один из вопросов прихожан заставил меня немного затронуть церковное устроение первых веков,  когда прихожане сами  выбирали себе диакона, священника, и даже епископа.

Сказал, а потом испугался - не напутал ли чего? Пришел домой, открыл Православную Энциклопедию, а там - черным по белому:

" В I-III вв. выборы Е ( Read more... )

Что-то мне армейскоеархиерейское богослужение всё больше напоминает культ самого архиерея, с его бесконечными "исполатами", каждениями "три по три", множеством иподьяконской челяди, суетой, возней с облачениями, протодиаконскими завываниями, раболепскими расшаркиваниями...

Странно за Евхаристией видеть епископа и священников предстоящих, уткнувшихся ( Read more... )

Вот подумал: интересно, что приятно Господу, чтобы верующие в меру ели что угодно весь пост (попросту говоря, не постились), или же чтобы они  обжирались накануне этого длительного воздержания, доедая оставшуюся еду, чтобы "ничего не пропало"? ;)

Вопрос, конечно, риторический.